太上洞真安灶经

经名:太上洞真安灶经。撰人及时代不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

太上洞真安灶经

太上元始至尊登麟驾羽轩,降昆仑之山金银之坛,座众宝之台,时感十方三界神仙朝元拱御。有炊母神母,上言丹陛,称以夙生庆幸,统御人间,受北帝下部之职,为五帝司命之官,应天曹为直符之使,变饮血茹毛之化,就炼生还熟之餐,录世人功过之因,上逐月晦朔之事,每被凡情俗态触犯者,多敢以上言,伏候圣旨。

太上曰:夫人宅者覆也,屋者居也,室者止也,舍者吉也,世上人民,秪知峻宇雕墙,妄施绮丽,殊不知司命灶君主镇中堂,唯好清净,匡护黎民。凡人若能慎护厨灶,无令铜铁刀斧之器,飞禽走兽之毛,不净柴薪厌秽之水,若犯忌讳,能令家宅不安,人口暴病。其仪每月按祭灶,吉日良夜,可用锅安净水,座布香茆,列案焚香,供养酒果,召请五帝司命之主,六癸神女之灵,如对真灵,宣示咒曰:

北帝上灵,六癸神女。臣今祭祀,可以为主。神水洋洋,香灯齐举。仰望灵轩,来临醮所。

咒毕,用柳枝沾水,洒於醮席。又咒曰:

泠泠陈月食,精膳难思议,五香清浄水,芬芬柳洒之。

如是依经转诵,对圣披陈,能保父慈子孝,夫唱妇随,兄恭弟顺,尊卑禀序,大小相承,人凶欢悦,家道昌隆,骨肉安栖,寝膳和泰,岂虑灵神恶鬼,兴祸害人。切忌高声大语,触讳冒殃,厌秽腥膻,无令触犯,即令引鬼招魔,返受殃灾。於是明宣圣旨,重宣偈曰:

道与生相保,生与道相保。安宅是安身,爱身是爱道。司命若归依,千邪无路到。炊母六癸神,饮食真神奥。安静和真和,长生老非老。

是时,上帝说经即毕,三界群仙,炊母神母,愿承圣旨,永当奉行。

太上洞真安灶经

太上灵宝补谢灶王经

经名:太上灵宝补谢灶王经。撰人及时代不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

太上灵宝补谢灶王经

道言:昔登昆仑之山,有一老母独处其中,莫知其由。是时即有妙行真人,上白天尊曰:此之老母,未审复是何人,独住此山,殊无畏惧。

天尊曰:惟此老母,是名种火之母,能上通天界,下统五行,达於神明,观乎二炁,在天则为天帝,在人间乃为司命。又为北斗七元使者,主人寿命长短,富贵贫贱,掌人职禄。又为五帝灶君,管人住宅,十二时辰,普知人间之事,每月朔日记人造诸善恶,及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书,悉是此母也。凡人家灶皆有禁忌,若不忌之,此母能致祸殃,弗可免也。

妙行真人曰:凡人家灶,未审有何忌讳?敢问斯言,幸垂教示。臣见众生,安知其趣,愿将告诸浊世男女,普令忌之,得谐安稳。

天尊曰:子可谛受,凡人家灶,不可以鸡毛犬骨头发,刀斧不净柴薪,秽污等物,触犯灶神,即致男女不安,经求无利,疾患疮痍,癫狂瘴疫,眼目昏昧,梦想颠倒,田蚕不收,六畜虚耗,令客鬼无惧,乱入宅中,鸡犬作怪,盗贼侵欺,口舌妄起,男女邪迷,官府禁锢,家业流亡,皆为触犯所致。若有此难,急宜谢之,可请东方青帝灶君,南方赤帝灶君,西方白帝灶君,北方黑帝灶君,中央黄帝灶君,五方五帝灶君夫人,天厨灵灶,地厨神灶,天帝娇男娇女,囱中童子,童男童女,曾灶祖灶,灶公灶母,灶夫灶妇,灶子灶孙,家灶外灶,大灶小灶,长灶短灶,新灶旧灶,五方游奕灶君,左右将军,炊涛神女,前后直符,灶君小使,进火神母,游火童子,灶家娘子,姊妹新妇,七十二灶侍从,神众弟子,某夫妻眷属大小,并是凡夫,不知禁忌,触犯者多,不自省悟,或作东西,或修南北,将刀向灶,惊动尊神,酒后高声,妄言绮语,以足进火,露体赤身,男女秽污,烹宰腥膻,歌吟厨内,叫唤灶前,致使三灾竞起,百怪俱生,财物耗散,疾病连绵,田蚕不利,仕宦不迁,买卖无益,宅舍衰邅,恶人谋害,六畜不孳,梦想颠倒,所求不遂,即当虔诚,愿陈忏谢。

天尊曰:能如是念,祸必驱之,吾当为汝末世众生,召请此母,大降灵通,赦过宥罪,致福受庆,人口康泰,永岁无殃,青龙郁郁,白虎锵锵,朱雀赫赫,玄武堂堂,冤家伏匿,盗贼潜藏,火光入地,百怪消洋。

於是妙行真人闻天尊说此老母,是名天帝司命,能掌人间罪福之事,普示群生,而为颂曰:

天帝临位,司命灶君。世人恭敬,福禄咸臻。去除灾难,疫疠潜奔。仰依诲示,普得安存。

天尊再告真人曰:末世男女,冲突灶君,有灾有患,皆须清净,扫洒明灯,烧香请道士转经,呼召灶君眷属名字,奏献钱财,或供饮食,为人所利,子之所受,深宜谛焉。妙行真人乃稽首听命,信受奉行。

太上灵宝补谢灶王经

太上说利益蚕王妙经

经名:太上说利益蚕王妙经。撰人及时代不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

太上说利益蚕王妙经

尔时,灵宝天尊在浄明国土马迹山中,与诸仙众,及诸真人,百千万众,随从到赤明宫中,大会说法。是时众中有一真人,名日月净,从座而起,端简前进,上白天尊曰:今见世间人民,苦乐不均,衣无所得,将何救济?

天尊悯其所请,乃遣玄名真人化身为蠢蛾,口吐其丝,与人收什,教其经络机织,裁制为衣,复以神符镇贴,以断邪魔。

真人重告天尊曰:世人所养蚕蛾,为复有何报对?

天尊答曰:此身变化之后,经余年岁,复归本身,飞行自在,来往虚空。於是玄名真人告诸世人,其蚕蛾是我之身变化,悯见众生饥寒困苦,故来救济,汝可精心虔敬,不得轻慢,将我抛弃。若生轻慢,当复困苦,若加敬重,得获大富贵,多养多得,少养广收,精心信敬,咸皆欢喜。说是经毕,真仙等众稽首天尊,奉辞而退。

太上说利益蚕王妙经

太上洞玄灵宝天尊说养蚕营种经

经名:太上洞玄灵宝天专说养蚕营种经。撰人及时代不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

太上洞玄灵宝天尊说养蚕营种经

尔时,天尊同太上老君正冠而坐,说一切凡夫,养蚕营种五谷,此乃是众生之命。蚕子是紫微宫出,十方玉女所爱养之。五谷蚕子,是众生之本,人间种养,最为重事。

老君乃白天尊曰:善哉天尊,切见世间凡夫之人,暂寄阎浮而生,唯凭衣食以活身命,营田是上上业,养蚕是仙圣所教,修造功德,莫不由於此始,圣凡体服,乃以田蚕以继身命。慈孝父母,造立尊像,田蚕五谷善丰。若人以道,长者及王侯安然,四方夷狄,普从正道,以此经力,人民欢乐,风雨以时。唯愿五谷丰登,万民以道,唯念田蚕,以为富贵。

天尊曰:凡夫在世,恶心嫉妬,窥谋贫贱,偷窃三宝,及常住物者,一日一夜,万死万生,碎身酬还,仍遭横祸,子孙疾病,恒逢恶害,鬼兵诛汝恶人,千身万身,酬偿不了,负贷师道。一针一缕,偿人万两金不足,三年不还,令人疾病,即报阳春三月,令魔王放毒,杀害此人。若不造功德,若不布施,令人贫穷,子孙颇颊,永不与人齐等。毁道谤经,说师短长,及不敬父母,仍生白癞之疾,不可治之。若年年造功德,布施师道,田蚕万倍之报。若偷窃人物,苦苦作种,才得偿人宿债。若欲蚕丝五谷丰者,当念诵此经,获福无量,恶贼反生慈心,念道忆师。天尊在虚空中,以智慧眼,自能照见世间作恶之人,天必诛之,一心敬道,即得田蚕立报,不用功力,十方天尊,送与汝等善知识耳。天人拥护,日见贵富,所求皆称心力,人鬼无侵,蚕获万倍,志念所愿者,鬼妖灭爽,天神自然拥护。汝养蚕之人,稽首烧香,安蚕子四方及谷田中,即读十方天神名字曰:

谨请东方青帝护蚕君十万人,随心降入某宅中;又请南方赤帝护蚕君十万人,随心降入某宅中;又请西方白帝护蚕君十万人,随心降入某宅中;又请北方黑帝护蚕君十万人,随心降入某宅中;又请中央黄帝护蚕君十万人,随心降入某宅中;又请五方五帝神君、护蚕将士各十万人,随心降下,拥护神蚕。

天尊曰:汝等在世凡夫,吾今差下五方护蚕神君,拯拔苦厄众生。况汝在世,少信圣教,为此贫穷困踬,唱衣无衣,须食无食,恒常乏少,若欲得蚕丝五谷仓盈匮溢者,可每年在道场前烧香,作珍羞杂馔,供献神仙,就三宝乞蚕,请师到家,百味供养,转读此经,百鬼祆邪,自不入宅,善神自下,与汝蚕丝五谷,天人送与汝家,令得千千万倍,汝念道忆师之恩。

天尊东向勅魔祝曰:

告汝虚耗鬼,并及魍魉神。道上飞尸鬼,五土三将军。汝但共作善,护保诸天人。田蚕获万倍,住宅坐金银。断绝恶口舌,胜越五家邻。魔兵并入土,启愿即从心。谷帛五方入,日日见欢忻。念诵护法经,天为送七珍。魔邪欲来者,破头作七分。

天尊曰:汝欲得田蚕者,每结诚心,上启天神,天仙即随心下来,为作福力,不令虚功耳。汝可将蚕示师,师与蚕子祝愿,蕃息即蒙道恩。但一切千魔万魅虚耗之鬼,见师入宅,皆悉破散,去宅千里,汝从养蚕子,时与作功德,其蚕万不失也。可即烧香与四方,口诵此经文,立获万倍之报。汝莫轻师慢经,盗师父三宝物,立见卒死之报。称师名号,短寿命之报。食佗肉,多病之报。手杀生命,负命之报。恶口两舌,喑哑之报。好打奴婢破脊,驴身之报。斋日恶骂,颠狂之报。夜偷人物,积鼠之报。独食不唤人,猪狗之报。手把经不洁净身,恶疮之报。蚕作禾获,不报道恩,贫冻饥困之报。礼拜头不着地,悬虫之报。钓鱼穴口,缺唇之报,许师施物不送,每收空无之报。负信违天,白癞之报。闭执不通,盲目之报。欺罔师恩,终身负病之报,许设斋不修,饥冻裸露之报。读经不洗手漱口,口气常臭之报。骂辱父母,地狱因缘代代子孙不孝之报。

天尊告曰:一切凡夫,皆身造罪,身自受报,不得宽饶。今身欲得长生寿考者,慎勿恶心相向,令人贫穷下贱,蚕作少收,寻日病痛,子孙不成,都由罪苦今报,又不善行,不施不惠,恒生窥图,何由长年,卒夭之报。天尊一日一夜在於空中,以道眼照见造善造恶之人,分铢不失。若善男子,若善女人,欲求长命,田蚕遂意,每以香花供养三宝,三师道主,天官下来,为报汝恩,请福之人,消除毒害,所祈所祷,获得重恩,诸杂暴耗神鬼,不能前进,闻经欢喜,自悉消散。天人天神,以善善报,以恶恶对。汝等在世,欲求福者,可烧名香,表心陈启,请诸善神,依汝所愿,一心奉请,护宽神王,随心降下某宅中。

东方无极飞天神王长生大圣,皆来拥护。南方无极飞天神王长生大圣,皆来拥护。西方无极飞天神王长生大圣,皆来拥护。北方无极飞天神王长生大圣,皆来拥护。东北方无极飞天神王长生大圣,皆来拥护。东南方无极飞天神王长生大圣,皆来拥护。西南方无极飞天神王长生大圣,皆来拥护。西北方无极飞天神王长生大圣,皆来拥护。上方无极飞天神王长生大圣,皆来拥护。下方无极飞天神王长生大圣皆来拥护。十方天王,皆乘飞云丹霄绿舆琼轮下降,为汝造善

之家日日送福,报汝修福,即令获重报,但造功立德,终无浪失。

天尊告曰:第一念道,第二念经,第三念师,每时启道祈恩,福从天来,令汝善信之家无病无难,无灾无苦,所求之愿,皆得遂心,求男女得男女之报,求官位得官位之报,求金银得金银之报,求田蚕得田蚕之报,求安稳得安稳之报,求延命得延命之报,求衣食得衣食之报,求长生得长生之报。若欲远行,四道开通,念诵是经,即获圣慈,百余旬内,无诸枉横,皆得福佑。若所求不果,即读善住东来神、西来神、南来神、北来神、中来神,为汝除去恶害,天行毒气立自消灭,官横不生,千殃即断,天下地上,诸杂百鬼,悉驰他方,忌鬼妬神,咸各鼠垫,大力神王,降下拥护,读诵之人,福报即果,厄难不加,令汝坐卧安吉,无诸横难。天尊所说,言无不善也。

天尊告曰:汝等天人,此经胜妙,神通无量,若家中供养,延寿延算,所求称心,邪魔自灭,不敢害人,若遭重疾,天童天女自来救治,令疾疟愈,无诸损伤,诸恶不害,十方天尊常来护汝。诵读之人,家安户吉,命长寿永,无有恶害,行来出入,诸善神王,恒随汝后,令却千灾,万恶不干,习诵之者,福报如山,听受之人,万世康强,手持此经,百魔畏敬,如法恒持,心愿必从。

天尊曰:汝等凡夫,不论贵贱,悉皆礼敬念诵此经,自然安乐,八部天魔闻经灭迹,善神守护,门神户尉辟断千殃,所养神蚕蕃息溢宅,金银钱财五谷丰盈,男女成行,傔仆异形,趫勇孳息,百鬼奔走,天人保护,蚕丝长益,恶害不生,愿愿从心,圣功神力,难可测量。

天尊告曰:汝等世间无藉之鬼,不忌大道明威之制,变形易像,或作妖怪,或作家亲社灶,或作形像,或作百鸟声,或作夜梦,或为凡人妄求血食,耗乱田蚕,令不长息,每年为害,如不去者,即请消害破鬼君九千万人,缚鬼君九千万人,食鬼君九千万人,斩鬼君九千万人,高麾铁面兵士七千万人,手持杀鬼之具,兵刃外向,食鬼穷骑吞鬼君九十万人,捉鬼君杀鬼君各四十万人,收□君破□君各十二万人,摄除宅中故气宿骨君三十八万人,断鬼君九十万人,一合降下,主为某家消除此土之鬼,立令散灭。如有一鬼留停,不以理去者,即请十方护蚕君百千万人,依方来下斩杀。及妄前之鬼,五土之精,如有木精欲来,金神斩之;火精欲来,水神灭之;金精欲来,火神消之;水精欲来,土神断之;土精欲来,木神克之。此之五鬼,主人某家先奉天尊旨教,以令天师收摄金木水火土五神之精,悉使进散,万事吉祥,虚耗之鬼,百杂之魔,千妖万魅,女姑土长,悉令四

散。中鬼入土千丈万尺,保护神王卫护主人,蚕作千倍,出入吉祥,护宅力士消害去祸,年时蚕成,岁中作熟,愿愿从心,起念福至。读诵之人,延年加算,宅生黄金,地踊宝藏,恶害毒虿,远袪千里。天仙圣神,龙众梵众,皆来听经,十方灵童,降下瞻仰,护宅神王,皆悉拥护。此经彻妙,不可思议,大众闻经,各各顶礼,围绕天尊,称善作礼,归命奉行。

太上洞玄灵宝天尊说养蚕营种经

太上洞玄灵宝消禳火灾经

经名:太上洞玄灵宝消禳火灾经。撰人及时代不详。诵经召神禳除火灾。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

太上洞玄灵宝消禳火灾经

尔时,灵宝天尊驾幸金仙坛上高德园中,斋会群仙,讲说太上玄元无极至道,忽见下方世界,灾火炽然,比屋连甍,化为炎烬。斋会既毕,万神森卫,诸侍催班,风伯清尘,两师洒道,随从天尊,度至赤明天境。赤灵神君与诸火部神仙官属,罗列威仪,献百种异香,丹英紫芝,朱旛绛节,左右布肃,迎拜道前。

天尊曰:汝等灵分三炁,位属丹天,善恶攸专,行何赏罚?赤灵神君稽首奏曰:臣奉天命,职莅火官,铸育群生,长养万物,岁或炎燎,灾变所临,气运当然,无潜无忒,惟是随其善恶,别以重轻,欲警愚民,亦行速报。凡有不敬天地三光者,有不孝不忠者,有欺曲升斗秤尺者,有恶幸情伪者,有加意无厌於小民者,有暴积横取者,应一切为非不信报缘者,部有司察之神,游行人间,并皆记录,考验得实,即奏行天罚,遣火部临之,使之自新。知有省畏,为善种德者,饬诸神属,不令侵犯。今日有幸,得睹天颜,愿为此方,揄扬正教。

天尊曰:汝等威灵赫奕,号令严明,赤炁红光,炎烁三界,吾於金仙坛上高德园中,见诸恶缘,故度此境,吾今为汝宣演神咒,将以流传,於是若能改过迁善,信奉经教,有灾之日,诵此咒者,汝等当为蠲除罪咎,令保安全。如遇分野之内,阳九应运,荧惑临躔,能诵此咒者,汝等亦当救护,我必应时开宥,自然止息。如遇火精火怪,妄入人家,兴诸祸殃,能诵此咒者,汝等亦当禁制,毋使害虐良民。即说咒曰:

南方丹天,赤灵所专。威光烈焰,施化不偏。

火龙一飞,照耀无边。火马一跃,万里盘旋。

火鹰一迅,鼓翼无前。火铃一撼,洪音远宣。

火瓢一发,到处生烟。火剑一下,诸魔伏虔。

火索一举,百邪自缠。火旗一动,号令肃然。

火节遥指,孰敢当权。盛德及物,长养生全。

逆令反正,炎灾灼天。鉴善不遗,削罪除愆。

赤灵神君俯伏感谢,而作偈曰:

昔奉天尊教,察令守炎方。今奉天尊勅,闻善降吉祥。家有天尊咒,火部不为殃。家有天尊咒,火势息威光。家有天尊咒,火怪自潜藏。家有天尊咒,诸魔自灭亡。家有天尊咒,灾厄自消禳。家有天尊咒,财物得阜昌。家有天尊咒,家宅保安康。

作是偈已,惟见法驾缥缈,归於玉京,赤灵神君与诸部属,瞻仰天光,稽首奉送。

太上洞玄灵宝消禳火灾经

太上灵宝天尊说延寿妙经

经名:太上灵宝天尊说延寿妙经。撰人不详,约出於唐宋间。召请天尊护卫延寿保命。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

太上灵宝天尊说延寿妙经

尔时,灵宝延寿天尊在南极天中金光山内宝林树下,凝神念道,共十千徒众,解说《延寿妙经》,论虚无大道。徧体光明,洞照天地三界十方,一时震响,复有诸天上圣、一切鬼王、天龙十部,寻光而至,上诣天尊。乞无生死,五体投地作礼神尊,依位而立。时有延命真人、广福真人、金华真人、妙喜真人、紫盖真人、黄箓童子、碧霄童子、青华童子、白惠童子,及以一切圣众,皆献宝花,百味香药,手执日月灵幢、紫光神节、十绝灵旛、延命宝盖,次第行道,烧香散花,齐唱延寿天尊,咸得度世。尔时神尊含笑巍巍,从大顶门放十道神光,普照法众身心无有悟者。於是道场中有一童子名曰善达,前进作礼,上白天尊:见在座中皆是变化神仙,何得未悟。伏愿尊颜,为臣解说。

天尊言曰:此之仙众虽有神通,实无真道。童子曰:不审何名真道。

天尊言曰:不生不灭,名为真道。无去无来,亦名真道。於不生不灭、无去无来,亦昧真道。一切法相,皆为虚妄。世间男女,若欲延命长年,消灾集福,但自精心烧香行道,布施放生,建造功德,念经供养,兼请道士法师,讲读尊经、本命斋醮,即有注算神王、记名神王、落死神王、上生神王,保护念经之人,录其功德,奏上诸天,金帛丰足,永保安宁。於是诸天大圣、一切鬼王,稽首归依,皆大欢喜。累劫学道,未闻此经,并是金口之言,於是鬼神发弘誓,愿生生世世眼见真仙,耳闻正法,礼拜十斋,常行至道。天尊再留偈曰:

生前不慈孝,死后报何恩。悲啼在地狱,谁明劝善言。修善自归善,作恶归恶源。至心常供养,延寿遇神仙。写经及造像,福禄自延年。

是时,座中一切真仙闻经,皆称不可思议,再拜而退。

太上灵宝天尊说延寿妙经

太上灵宝天尊说禳灾度厄经

经名:太上灵宝天尊说禳灾度厄经。撰人不详,约出於宋代。念诵召请玉皇天尊忏罪禳灾。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

太上灵宝天尊说禳灾度厄经

尔时天尊在禅黎国土,与大道真仙万万亿千人,诸天尊及诸天龙鬼神,尽来集会,受吾约束。世间若有善男子善女人,忽有年灾月厄,游城赤鼠之厄,天罗地网之厄,命穷算尽之厄,疾病缠绵之厄,落水波涛之厄,虎狼蚖蛇之厄,水火盗贼刀兵生产之厄,山林树木社稷之厄,土石桥梁之厄,毒药咒诅之厄,唯愿今对玉皇天尊,大道真圣,忏悔解禳,度脱身中灾厄,一一解散,勿为留难,勅诸天神王,并降圣力道力,承此经力恩力,卫护弟子。受持念诵此经已后,解阳九百六之灾,三衰九横,八难五苦之厄,所求如愿,所履平安,出入行藏,常蒙吉庆,所为利益,所欲随心。於是众等闻说此经,皆大欢喜,信受奉行。

太上灵宝天尊说禳灾度厄经

太上洞玄灵宝五显观华光本行妙经

经名:太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经。撰人不祥,约出於宋代。念诵召请华光天师忏罪消灾。一卷。底本出处:《续道藏》。

太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经

尔时,元始天尊於赤明劫初,在大罗天上玉清圣境清微天中,九光元阳之殿,与太上玉晨道君、太上玄元老君、诸天上帝,坐九色龙凤宝座,垂十绝灵旛羽盖,玉童玉女散诸天香宝花,遍满十方。是时九凤齐唱,八鸾同鸣,天乐自响,灵凤聚烟,狮子白鹤,啸歌雕雕,天无氛秽,山岳藏云。元始天尊现神通妙力,垂九色祥光,天宫玄都莫不焕然,下烛十方无极世界,俱同一相,琉璃清莹,洞彻无碍,表裹分明。十方无极飞天神王、至尊大神,一时同会。于时东方九炁青帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至;南方三炁赤帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至;西方七炁白帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至;北方五炁黑帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至;中央一炁黄帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至。云集法会,稽首恭敬,咸听元始天尊说无上玄元真一妙法。诸天神仙,步虚旋绕,三界侍轩,同声赞咏。当此之时,喜庆难言,幽关重开,并受光明,苦爽幽魂,一时解脱。

时,会中有长生度世真人,万福好生真人,慈悲普济真人,越班整佩,执简而出,稽首上白天尊言:天尊大慈,天尊大圣,肇开天地,运度阴阳,为万灵师,为群生父。臣等宿缘流庆,得侍至真,忝居真列,今者得预大会,拱听法音,宣演重玄,俱蒙开化,恩不可量。臣等伏睹下方世界,魔鬼流行,侵害生民,三灾竞起,五毒兴行,水火刀兵,凶年饥馑,死亡至众,甚可哀伤。未审以何因缘,遭罹此苦。恭惟天尊至仁善贷,开度群迷,大宏济度之门,广布慈悲之化。

天尊曰:汝当摄念存诚,吾当为汝演说善恶因缘。良久曰:原夫上元之时,人多淳朴,与天地同体,惟道是修,教化众生,使归正道,不为物触,心广体胖,无有损伤,克终寿命。中元之人,禀谦和美厚之人,施慈惠温良之德,存恤孤寡,拯济饥贫,后己先人,务行方便。下元之人,生处世间,造恶不悛,不修善行,道德久废,仁义不行,不敬天地,不礼三光,不畏神明,不孝父母,不忠君主,不念师尊,信从邪见,不省本源,损物害人,欺心罔道,贪婪无厌,积恶招愆,恣纵六情,莫知已极。善恶童子、四直功曹、紏察使者,录其罪目,日夜上奏天庭。由是三官鼓笔,五帝考书,削字青编,注名黑簿,遂使司命司录、司功司杀,减算除年。或在世非横连绵,运意乖错,所谋不遂,轗轲竞生,疫疠流行,致多夭丧。或命过之后,沦没九幽地狱之中,无有善念,得脱幽关。凡此罪因,皆由心造。

诸真人闻是语已,不胜哀悯,再拜上白天尊言:臣等欲仗慈悲威光之力,分身下降人间,救度众生,俾令男女处世安稳,去离邪横,富贵长寿,灾害不生,魔鬼潜消,道化日显,君明臣良,国祚延永,干戈屏息,天下太平,时和岁丰,万民乐业。伏望至尊俯从志愿。

天尊曰:汝今欲令利益末世众生,方便启问,发如是愿,善哉善哉。且万物吾生,万灵无化,救度众生,固当如是,然不劳汝真烈,汝当静念在心,吾即为汝演说利益众生救度之门。

天尊曰:三天境内有灵官大圣,华光五大天帅,发弘誓愿,救度众生,摄伏群魔,阐扬道化,威灵烜赫,功德巍巍,与道合真,度人无量,随声赴感,捍厄扶衰,无愿不从,延生赐福。或现一身,或显五相,或化为诸天天帝,或化为梵王帝身,或化为吉祥如来,或化为日露天主,或化为华光菩萨,或化为天丁力士,或化为妙行真人。以此种种神通,随机摄化,救度众生。

真人复问:此灵观大圣,以何因缘位居天帅,现十方种种神通妙相。

天尊曰:此灵观五大天帅,禀五星五炁之精,毓五方五灵之秀,化身三界,应现十方,掌三界祸福之权,持万物生杀之柄。吉凶悔吝,悉属陶镕。若或有人一称其名号,曰灵观大圣华光广化天君,当知神通立现,克副愿心,如影随形,似声应响,昭然感格,莫可称量。

真人复问曰:仰惟天尊好生之德,泽被三途,恩沾万汇,广福天人,作度人之津梁,启归真之径路。伏愿特垂勑旨,遣降人间,福国安民,宣扬玄化。

天尊於是以金简玉符,遣金童玉女,勑召灵观五大天帅。倏忽之间,灵观五大天帅恭临法会,长跪道前。上言:臣等仰沐生成,忝居真列,今日大庆,特蒙勑召,得诣琼轩,仰睹天颜,听宣妙法。

天尊曰:世间男女,不崇正化,造恶不悛,以矫诈为本心,以贪婪为己行,放纵情欲,背正向邪,积种种罪源,莫知忏悔。致使地祇效奏,天律谴诛,召恶招殃,冤雠缠结,报对昭然,毫分不失。又复有阵亡鬼兵,下道妖邪,伺人间隙,把人年命,追人魂魄,摄人精气,与其邪党,侵害良民。或命未尽而遽亡,或有全家而疾疫。俯观此辈,良可悯怜。汝宜下降人间,分身化氛,应现十方,收摄群魔,使归正道,俾下元之人,离诸患难,见存眷属,悉获安宁,已往先亲,咸皆超度。尔时天尊即说灵观咒曰:

玄元始祖,三炁氤氲。开明三景,顶立乾坤。保制劫运,使天长存。三天主帝,上帝高真。修真阐教,利物济人。燮调元化,福国安民,灵官大圣,华光之君。神通无极,上佐帝宸。分身化气,三界游巡。济生度死,福善祸淫。禳灾度厄,辟毒驱温。广宣号令,役使雷神。手持金枪,足踏火轮。火瓢火鸦,飞焰星奔。金砖万迭,雷火磷磷。天目一视,三界齐钦。顺风千里,善恶皆闻。六丁六甲,三五将军。雷公电母,掷火流金。风伯雨师,播雨兴云。天丁力士,队仗纷纭。封山破洞,馘灭鬼群。魔精最伏,潜迹海滨。敢有拒送,摄魄收魂。金锤裂脑,铁戟穿心。镢天大斧,斩截其身。乌风一扫,化作微尘。九州社令,血食之宾,城隍主者,听吾指陈。佐助玄教,积累殊勋。元始玉字,八威龙文。普告三界,万灵咸遵。急急如律令。

天尊复谓真人曰:世间男女,或有妖邪魍魉、山魈木客、古器伏尸、土怪石精、水脉旺魅、不正等神,变易形质,抛砖放火,摄人魂魄,占人宅舍,百种形状,恼乱众生。凡有是诸患难,善信男女,速宜斋戒沐浴。或於古观灵坛,或於本居净室,建立三清宝座,五帝灵坛,然香点灯,献花酌水,投词露恳,拜表上章,皈命三界高真灵官大圣,持念真经,诵咏神咒,首愆谢过,请福延生。灵观大圣应时感格,部领五百灵观大圣,金砖金枪、火瓢火车、火鸦大将,无面目大将军,白蛇大将军,顺风千里使者,五方雷神天将,铜头铁面六天吏兵,火部率众,流金掷火,掣电轰雷,一合下降,扫荡妖氛,驱逐不祥,肃清境界,人鬼分离,生民安泰。灵观元帅、威神之吏,莫可称量,凡有见闻,各宜恭敬。若复世间亢阳为沴,积阴为疠,祝融扇祸,江海失经,或干戈互起,人民流亡,虫蝗为妖,蠹食禾秽。如是灾难,皆当依仪醮谢天地,转念真经,皈命上玄,祈恩请福,即得国土清平,风调雨顺,百物清润,河清海晏。又若世人星辰冲战,禄马休囚,疾病缠绵,求安无路。或修坟立宅,干犯土皇。或官司牢狱,冤枉不伸。或疫疠流行,人民困弊。或江河转运,波浪惊危。或旷野山林,恶兽奔突。或夫妻刑隔,嗣续未蕃。或水陆经营,恶人值遇。或咒诅相仍,侵凌眷属。或身怀六甲,母子未分。或在世孤贫,谋为阻晦。或门户闭塞,畜养不生。或买迁经木,财物散耗。或冢讼微呼,先亡复连。如是等种种灾难,皆缘世人积恶深厚,以致祸患来钟,福瑞希降。若能依仪行道,罄志投诚,剖露腹心,皈依忏悔,即获平安,神明护门,道气滋扶,一切灾难,应时消散。又若世间男女,为先祖宗亲父母亡没,起心荐拔,冀彻孝思,即得魂出幽关,逍遥快乐,永辞沉结,上生天堂。是经功德,不可思议,存亡获福,善利无边。

於是,真人得闻语已,誓愿流传,赞叹灵观大圣,而献颂曰:

高上太微,中有玄虚。五形全妙,万法希民。化身三界,变现十方。道合自然,国泰民康。

说是颂已,法会众真,无鞅仙圣,咸皆称善。天尊再告真人曰:世间男女,能依吾所授,奉教而行者,皆道心深重,宿有善缘,尊崇供养,万灾不干,吉祥如意,众善齐降,诸恶不生。更能於四时八节、三元三会、五腊十直、甲子庚申、月旦本命,是诸良辰吉日,如法自持,自然千真万合,福寿延长,七祖九玄,均获超度,更能传授世人,敬信读诵,福利无边。是经功德,果报照然,不可思议。

天尊说是经已,灵观大圣敬奉教旨,下降人间,广宣玄化。十方天真大圣,无鞅仙众,称扬赞叹,欢喜踊跃,稽首礼谢无上虚皇正真三宝,作礼而退,谨奉道旨,敬为流传。

太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经